枯山水,体现的是禅宗美学——枯与寂的意境!
美誉为日本庭院造景艺术之,将禅宗美学理念发挥到。
禅,源于中国,上下几千年,代代相传,日式庭院艺术之精髓和血统亦是如此。
禅,一直抽象存在着,枯山水只是其表达方式的一种,但又不止于这种表达
日本代表性的庭院以京都地区为代表,艺术性十分**,比如日本京都大德寺(公元1325年)的大仙院是寺内古老的院落,与京都龙安寺的枯山水齐名,是日本京都庭院艺术**的代表作之一。
枯山水并没有水景,其中的“水”通常由砂石表现,而“山”通常用石块表现。
有时也会在沙子的表面画上纹路来表现水的流动。枯山水字面上的意思为“干枯的景观”或“干枯的山与水”,通常出现在室町时代、桃山时代以及江户时代的庭院中。
枯山水字面上的意思为“干枯的景观”或“干枯的山与水”,通常出现在室町时代、桃山时代以及江户时代的庭院中。
枯山水园林风格的形成,有着复杂的原因和文化背景,既源出于中国园林体系,又将园林文化深深地打上了本的烙印,形成了自己特的风格。它的特点是如此的引人注目,当枯山水展现在其他国家园林爱好者的眼前时,就赢得了所有人的赞叹,成为了被仿效、研究的对象。
梦窓疎石被认为是枯山水庭院的开拓者,他修建了初的枯山水庭院----京都西芳寺庭园。
梦窓疎石俗家姓源,是宇多九世孙,先居镰仓,后住京都,是临济宗一代宗师,深谙显密三昧,同时又是园林巨匠,以他的禅宗造诣所做庭园,是一般匠人难以企及的。
不可否认,日式庭院艺术的“禅”对古典中式园林艺术进行了延伸及深化,这种抽象的传神化,正如修禅者在修行中见自己、见天地和见众生,我们从枯山水中所见到东西,大概也如此理吧。
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